Por José Alfredo Ramírez Orduña
En los últimos años, la opinión pública ha colocado en su agenda el resentimiento social, impulsándolo mediante argumentos que terminan por derrumbarse a sí mismos. Resulta peligroso consumir información sin someterla a un aparato crítico que la analice, desmenuce y comprenda, pues se trata de una tendencia mundial que busca maximizar los logros institucionales y minimizar, al mismo tiempo, los fracasos y debilidades.
Hemos normalizado los abusos hasta el hartazgo. Desde la cúpula del poder (sin importar su color o propósito) se observa una tolerancia a lo intolerable. Mientras se mantenga un sesgo que exacerbe las diferencias entre mexicanos con fines electorales, se generará una ceguera colectiva que impedirá atender la verdadera problemática.
Al final, siempre parece más sencillo restar que sumar. El prejuicio se impone sobre quienes buscan razones para desmentirse, aún sin encontrarlas. No se trata de ideologías ni de las mal llamadas corrientes de izquierda o derecha: mientras unos sean “más iguales” que otros y la libertad se conciba como privilegio en lugar de derecho, la realidad superará la ficción de lo que nos divide, generando una apatía sin sentido. Es urgente reaccionar con responsabilidad.
El rezago en movilidad social evidencia el escaso avance de nuestra sociedad mexicana. Muchos movimientos sociales han derivado en proyectos políticos, surgidos como respuesta a las fallas en la aplicación de políticas públicas: por ejemplo, transitando del efecto de emprendimiento de Pedro Kumamoto en Jalisco hasta el partido debutante en el próximo proceso electoral, Somos México, la mayoría carece de un propósito ciudadano capaz de enfrentar los ejes estructurales y el tiempo mismo, como desigualdades históricas, corrupción política y narrativas de opresión que han fragmentado al país.
Resistir o fingir que las emociones negativas no existen equivale a normalizarlas, permitiendo que crezcan y se alimenten del rencor. Es como cavar con empeño en el agujero de la amargura. Cuanto más se fortalezca el complejo de inferioridad social, más rápido se invalidará la empatía y la frágil sensación de mexicanidad que aún se percibe, desde Los Algodones en Baja California hasta Isla Mujeres en Quintana Roo. México está lo suficientemente dividido como para seguir fomentando esa fractura: lo que afecta a un sector, pronto repercute en los demás.
Es necesario destacar que somos más codependientes de lo que admitimos. El consumo de servicios y productos cotidianos convierte el desarrollo en mera disposición e inmediatez de uso. Nuestra comodidad nos ha rebasado. A ello se suma la proliferación de opiniones en redes sociales, que exaltan las diferencias entre nosotros. ¿En qué momento la diversidad se tergiversó como amenaza? Aun así, la pluralidad nos enriquece. La abundancia de recursos materiales, humanos y circunstanciales y su efectiva aplicación tiene como consecuencia positiva, un mundo en el que caben muchos mundos.
Asimismo, resulta indispensable subrayar que las personas deben respetarse, todas y todos, sin exclusión; no así las formas de pensar. Para que las distintas formas de pensar sean respetadas, es necesario comprender tanto su forma como su fondo, descubrir el sentido de lo que se aprende y leer entre líneas su intención. Por ello, hay que distinguir la finalidad entre el exceso de paja. La paradoja de la tolerancia de Karl Popper lo expresa con claridad: “Si una sociedad extiende la tolerancia a los intolerantes, corre el riesgo de permitir el dominio eventual de la intolerancia, socavando así el principio mismo de la tolerancia”. En ese sentido, no se puede exigir la protección de un sistema ni el cumplimiento de sus leyes cuando se niega el respeto a sus fundamentos. Sería como aceptar que tomamos lo que nos gusta y que, individualmente, despreciamos lo que no concuerda.
La sociedad es como una moneda: aunque podamos sentir afinidad con una de sus caras, no podemos ignorar ni menospreciar la otra.
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